숲으로 간 구상나무

월요일 아침. 항상 같은 시간에 출근을 하지만 왜 월요일만 사람이 그렇게 많은지... 오늘은 학생들도 별로 보이지 않았는데도 버스는 만원을 이루고 있었다. 뒷문으로 탑승해서 간신히 문을 닫았고, 조금씩 주춤거리며 몇센티미터씩 들어가는데, 발이 무언가에 걸린다. 곧이어 어떤 사람이 외친다.
"여기 휠체어 있어요. 죄송합니다. 발 조심해 주세요."
버스 뒷문 안쪽 공간은 휠체어 공간이다. 내가 탄 버스는 저상버스였고, 마침 휠체어를 탄 장애인 한 분이 탑승한 상태였다. 그런데 사람들의 발에 장애인의 발이 걸린다. 만원 버스에서 저마다 조심스럽기는 하지만, 그런 사정에도 자신의 출근길 전쟁을 치르는 북새통은 어쩔 수 없다. 거기에 낀 장애인의 고통은 더하면 더했지 편할리가 없다.
평상시 개봉동을 출발한 버스는 보통 신도림에서 많은 사람을 내리고 좀 한산해지다가 여의도에서 더 많이 내려 그나마 숨통이 트이고는 했다. 그런데 이날은 어찌된 일인지 신도림에서 더 많이, 영등포와 여의도에서도 줄어들 기미가 보이지 않는다. 장애인의 발은 점점 위태로운 지경에 처하게 되고, 뒷문의 출입구 앞은 그야말로 아비규환, 무간지옥이 펼쳐졌다.

서울 서남부 지역에서 서울 북동부까지 서울 한복판을 가로지르는 이 버스의 탑승객들은 여의도와 마포 일대에서는 주로 젊은 사람들이 이용하고, 구로와 강북, 노원에서는 나이든 분들이 많이 이용한다. 그만큼 다양한 이용객들이 이 버스를 이용하고 있다. 그럼에도 출퇴근 시간의 배차 간격은 들쑥날쑥... 시종점에서 일정한 시간에 출발한다 해도 워낙에 긴 구간을 운행하다 보니 중간에 버스와 버스 사이의 간격이 너무 좁아지거나 벌어지는 불규칙해지면서 간혹 특정버스에서 지옥으로 가는 급행열차의 그림이 펼쳐지게 된다.

"아휴 죽겠네. 저 쇼크 오면 버스 멈춰요. 그럼 여러분도 출근 더 늦어져요."
그의 외침은 공허하다. 막 버스로 탑승하는 승객들이 그의 존재를 알지 못할 뿐만 아니라 뒷문으로 승차를 막을 수 있는 사람은 아무도 없다. 심지어 버스 기사마저도 앞문에서 타려는 승객들에게 다음 버스를 탈 것을 설득하거나 억지로 타려는 승객들과 실랑이를 벌이고 있는 판에 뒷문 승객들을 살펴볼 여력은 없다. 그렇게 되니 뒷문 출입구쪽은 아수라장이다. 장애인의 그만 타 달라는 외침도 공허하게 들릴 뿐이다. 버스를 타고서야 장애인의 존재를 인지할 뿐, 아무도 그에게 신경 쓰지도 신경 쓸 수도 없는 지경이다.

"지금 어디죠? 저 여의도역 가려고 하는데, 어디서 내리는 게 가까운가요? 여의도 환승센터라고요? 감사합니다. 어떻게 내리냐고요? 노래를 해야죠. 안 그러면 못내려요."

나도 밀리다 밀려서 그의 옆자리에 서게 되었고 목적지가 가까워진 그와 짧은 대화를 할 수 있었다. 드디어 여의도 환승센터에 버스가 도착했다. . 그 분이 외치기 시작한다.

"잠시 내렸다가 타 주세요. 저 내릴게요. (버스 기사에게) 기사님, 저 내릴게요."
뒷문에 서 있던 사람들이 길을 열어 주었다. 잠시 기다려 보지만 버스 휠체어 승하차용 발판이 내려오지 않자, 다시 그 분은 다시 바깥에 있는 어떤 사람에게 도움을 요청했다.

"저기 선생님, 힘좀 쓰실 수 있으면 제 휠체어 좀 잡아 주시겠어요? 아니 그렇게 잡으시면 허리 나가요. 여기 잡아 주세요."
이때, 승하차용 발판이 작동하기 시작했다. 다행히 그는 무사히 하차할 수 있었다. 그는 9호선을 타는게 목적이었던거 같은데, 9호선 전철은 무사히 탔을까? 9호선도 출퇴근 시간에 지옥도가 펼쳐진다는데...

그의 말대로 그는 새벽부터 나섰어야 했을까? 모르겠다. 비교적 시간을 칼 같이 사용하는 현대인의 삶에서 굳이 장애인에게만 추가적인 시간을 요구하는 건 옳지 않다. 물론 휠체어로 이동하는 일이 다른 이동에 비해 시간이 더 걸리는 것은 어쩔 수 없지만, 혼잡한 버스에서 그가 겪어야 할 그 고통은 여러가지 생각해 볼 거리를 던져준다.

왜 이 버스는 이 시간에 사람들이 이렇게 많을까?
혼잡한 버스에서 장애인을 위한 배려는 어떻게 가능할까?
휠체어 장애인을 위한 이동 수단으로 더 좋은 방법은 없을까?

휠체어 장애인도 같은 인간이라는 점에서 더 편해져야 할 이유도 없고 더 고통받아야 할 이유도 없다. 다만 그의 고통이 우리와 다르다는 것, 어쩌면 더 고통스러울 수 있다는 것에 대한 이해와 배려가 필요하다. 그도 힘들겠지만 출퇴근 시간 대라 할지라도 필요하면 기꺼이 버스에 탑승하는 일을 멈추지 않기를 바란다. 우리도 그도 더 나은 방법이 나오기 전까지는 서로 같이 익숙해져야 할테니 말이다.


2021. 11.15.

1. 줄거리                               

얼룩말과 초코파이를 좋아하는 아이 초원. 겉보기에는 또래 아이들과 다를 것이 없다. 그러나 어느날 초원이가 자폐증이 있다는 진단을 받는다. 엄마 경숙은 감당하기 어려운 현실 앞에 좌절한다. 그러나 경숙은 초원이가 달리기에서는 남다른 능력이 있음을 발견한다. 그런 아들의 모습에서 희망을 찾고 초원에게 달리기 훈련을 시킨다.

시간이 흘러 초원은 20살 청년이 되었지만 여전히 지능은 5살 수준에 머물러 있다. 모르는 사람 앞에서 아무렇지도 않게 방귀를 뀌어대고, 동생에겐 마치 선생님 대하듯 깍듯이 존댓말을 쓴다. 음악만 나오면 아무데서나 특유의 막춤을 선보여 마트나 지하철, 야구장 어디에서나 작고 사소한 문제를 일으킨다. 하지만 어릴 때부터 꾸준히 해온 달리기 실력만큼은 어느 누구보다 뛰어나다. 경숙은 자신의 목표를 ‘초원의 마라톤 서브쓰리 달성’으로 정하고 아들의 훈련에만 매달린다.

어느날 세계대회에서 전직 유명 마라토너 정욱이 음주운전으로 기소되어 사회봉사 명령을 받고 초원의 학교로 온다. 경숙은 정욱에게 아들의 코치 역할을 떠맡기지만 정욱은 속을 알 수 없는 초원을 성가시게만 생각한다. 그러나 정욱은 초원과 함께 시간을 보내면서 아이같이 순수하고 솔직한 초원에게 조금씩 동화되어 가고 초원도 정욱에게 마음을 열기 시작한다. 정욱은 초원에게서 마라톤 서브쓰리의 가능성을 발견하고 매번 속도 조절에 실패해 지쳐 쓰러지는 문제를 해결하기 위한 훈련에 들어간다.

한편 훈련 초반 불성실하게 초원의 훈련에 임했던 정욱이 미덥지 못했던 경숙은 크게 말다툼을 벌인다. “자식 사랑과 집착을 착각하지 말라”는 정욱의 말에 아무 대꾸도 할 수 없는 경숙. 경숙은 정욱의 말대로 이제껏 ‘좋다’, ‘싫다’는 의사 표현도 할 줄 모르는 아이를 자신의 욕심 때문에 혹사시키고 있는 것이 아닌가 싶은 생각을 떨쳐버릴 수가 없다. 이제껏 쌓아온 모든 것이 무너져 내린 듯한 기분의 경숙. 그녀는 이제 마라톤도, 서브쓰리도 모두 포기하기로 마음먹는데...

2. 첨삭하면 쉬워지는 교과서    

영화는 일상에 작은 균열을 주고 보다 나은 삶을 향해 어떻게 살아야 할 것인지에 대한 적절한 문제의식을 던져 주는 매체이다. 그런 면에서 영화 <말아톤>은 장애와 스포츠를 결합하여 평범한 일상에 안주하는 현대인들을 향해 일상의 행복과 가족의 사랑을 느끼게 하면서 스포츠가 주는 극복의 열쇠를 안겨주기까지 했다. 장애는 영화에서 불가항력, 편견, 차별 등의 사회적 현상과 함께 등장하며 주인공의 극적 성취의 카타르시스를 더해 준다. 자신 앞에 펼쳐지는 불합리와 부정 등을 견뎌내며 살아가야 하는 현대인들에게 초원의 도전과 가족의 화해, 용서는 매우 감동적으로 다가온다. <말아톤>에 등장하는 장애와 스포츠에 대해 살펴보자. 

  ① 경숙(초원 엄마)의 양육과 초원의 주체적 성장 사이에서 마라톤의 의미

초원의 자폐증이 확인되자 경숙은 절망한다. 그리고 그 절망의 끝에서 포기보다는 극복을 선택하고 현실적 대안으로 마라톤을 정한다. 단지 초원이 남들보다 잘 뛴다는 이유로 가장 극한의 스포츠라는 마라톤으로 초원을 밀고 간 것이다. 영화 <말아톤>을 비롯해 <포레스트 검프>, <맨발의 기봉이>, <달려라, 하늬> 등의 달리기에서 나타나는 공통된 특징은, 달리기가 단순한 스포츠 행위를 넘어 현실에 대한 도전, 문제 상황의 극복, 꿈과 희망을 향한 주인공들의 원초적인 표현 행위라는 점이다. 

특히 <말아톤>에서의 마라톤은 비장애인들도 도전하기가 어려운 스포츠이며 초원의 장애를 덮을 수 있는 거대한 가림막이 될 것이라는 경숙의 믿음이 깔려 있다. 여기에는 초원의 장애를 인정하고 싶지 않은 경숙의 심리적 압박도 한몫 한다. 이러다 보니 경숙의 양육은 매우 독선적이고, 강압적으로 이루어질 수밖에 없다. 초원을 훈련시키면서 힘들다거나 하기 싫다는 말을 하지 못하도록 칭찬과 초코파이로 끊임없이 달랜다. 때문에 초원에게 초코파이는 엄마를 상징하며 초원의 독립과 성장을 방해하는 말뚝이다.

초원에게 마라톤은 무엇일까? 초원에게 마라톤은 엄마가 좋아하고 기뻐하는 행동 중의 하나였다. 초원을 보면서 항상 우울하고 슬퍼하던 엄마가 초원이 달릴 때 기뻐하고 행복한 미소를 진다. 엄마 외에 다른 사람의 마음이나 생각은 관심이 없는 자폐아로서 초원이 선택할 수 있는 여지는 많지 않았다. 무엇보다 엄마가 자기를 버릴 수 있다는 공포가 밑바닥에 깔려 있었다. 어릴적 동물원에서 자신의 손을 놓아버린 엄마에 대한 두려움은 그가 목숨걸고 달려야 하는 이유가 되었다. 자신을 위해서가 아닌 엄마를 위해 달렸던 것이다. 그런 초원의 마음을 경숙은 몰랐다. 그러기 때문에 경숙도 마라톤에 집착하고 초원도 그렇게 따라갈 수 있었던 것이다.

하지만 초원에게 마라톤은 역설적이게도 엄마라는 유아적 안식처에서 독립적 자아로 나아가기 위한 통과의례 장치가 되었다. 엄마가 나가지 말라고 하는 마라톤 대회에 처음으로 엄마 말을 어기고 출전할 때, 그 경기에서 달리다가 쓰러져 포기하고 싶을 때 누군가가 주었던 초코파이(엄마의 상징)를 과감히 버리고 다시 달려 나가는 장면 등은 마라톤이라는 경기를 통해 자신의 주체성을 세우는 초원의 모습을 상징하고 있다. 초원에게 마라톤은 처음엔 엄마의 꿈과 희망이었지만 결국에는 바로 그 자신의 모습임을 깨닫게 해 주는 중요한 매개체가 되어 준 것이다. 

② 장애인의 스포츠 권리

장애인도 비장애인과 마찬가지로 헌법상의 권리는 같다. 스포츠에 대한 권리 역시 마찬가지인데, 구체적으로 인간의 존엄과 가치 실현 및 행복 추구를 위하여 문화생활 및 체육 활동을 할 권리가 있는 것이다. 장애인 기본권이라 함은 장애인이 장애로 인하여 처하게 되는 사회적 불리를 극복하여 인간다운 생활과 사회참여 활동을 확보하기 위한 기본적 권리를 말한다.

그렇지만 초원의 학교 교장은 새로 부임한 체육코치 정욱에게 “사실 특별히 할 것도 없으니까 체조 같은 거나 좀 시켜 주세요. 여긴 자폐아들만 있는데 애들이 감정표현 못하고 사람한테 도통 관심이 없어서 그렇지 알고 보면 참 순해요.”라며 장애인 체육 활동에 대한 무지를 드러낸다.

이 장면은 장애인 체육에 대한 학교 체육의 무관심을 그대로 드러낸 장면 중 하나로 볼 수 있다. 물론 모든 학교가 그런 것이 아니지만 적어도 영화 속 초원이가 다니는 학교에서 체육 활동을 비롯한 전반적인 교육은 교육의 주체를 소외시키면서 대상화시키고 돌봄 또는 보육 그 이상의 역할을 하지 못하며 교육이 가져야 할 이상적인 모습, 즉 사회적 주체로서의 성장을 이끌지 못하며 장애아들을 방치하는 모습에 불과하다.

장애인이 스포츠에 참여하기 위해서는 많은 난관을 넘어야 한다. 사회적 인프라는 턱없이 부족하고 인력과 재정적 지원 역시 요원하다. 이로 인해 스포츠에서 소외되는 장애인들의 현실은 심각하다. 대한장애인체육회가 2009년 실시한 ‘장애인 생활체육 실태조사’ 결과에 따르면 장애인들의 생활체육 활동 참여율은 7%로 나타났다. 이를 대한장애인체육회의 생활체육 실태 조사가 이루어진 2005년부터의 참여율과 비교해 보면 2005년 3.3%, 2006년 4.4%, 2007년 5.4%, 2008년 6%에 비해 점진적으로 증가하는 추세이긴 하지만 국민생활체육 참여율 34.2%(문화체육관광부, 2008)에 비하면 매우 열악한 현실이다.

우리의 열악한 장애인 체육 현실의 원인에는 장애인에 대한 차별적인 인식이 있다. 장애인의 활동성을 인정하지 않고, 장애인의 체육 활동을 차별적 시선으로 보는가 하면, 체육 시설에서의 장애인에 대한 처우나 보조를 불편해하거나 배제하려는 움직임들이 그렇다. 그러나 장애인들도 체육 활동에 참여할 권리가 있으며, 이는 기본적 권리의 하나다.

1992년 유럽 체육장관회의에서는 장애인들의 체육 활동 참여를 위한 결의안을 발표했다. 이 헌장에서 장애인을 위한 체육활동이 널리 보급되어야 하는 이유를 다음과 같이 밝히고 있다.

◎ 장애인은 일반인과 동일하게 체육활동에 참여할 권리를 갖는다.

◎ 체육활동 참여는 삶의 질을 높인다.

◎ 장애인은 경기에 참여할 능력이 있다.

◎ 장애인은 체육활동에 참여함으로써 생리학적, 사회적 이익을 얻는다.

장애인도 비장애인과 마찬가지로 함께 체육 활동을 즐기면서 삶의 질을 높이고 행복을 추구할 권리가 있으며, 이에 따라 장애인의 체육 활동에 대해 사회적인 지원과 관심이 필요하다는 점을 우리 모두 인식해야 한다.

3. 수업 활용 방안                

- 장애인이 스포츠에 참여할 수 있는 권리를 보장하기 위한 방안으로 무엇이 있을지 생각해 보자.

- 장애인 스포츠 종목에 대해 조사해 보고 직접 참여해 보자.

---

말아톤 (2005)

Marathon 

 9.2

감독

정윤철

출연

조승우, 김미숙, 이기영, 백성현, 안내상

정보

가족, 드라마 | 한국 | 117 분 | 2005-01-27

---