잘 기억이 나지는 않아. 엄마의 자궁은 그냥 아늑했어. 하루종일 웅크리고 있었지만 불편하지 않았거든. 물론 가끔 기지개를 펴기도 했어. 그때마다 엄마는 놀라서 손으로 나를 쓸어주었지. 그러면 기분이 아주 좋았어. 하루종일 잠만 잤지만 그래도 행복한 시절이었지. 엄마아빠는 날마다 나를 위해 노래 불러주었고, 책도 읽어주고, 바깥 세상의 꽃과 나비, 해와 구름, 바람과 숲에 대해 이야기해 주셨어. 그때는 잘 몰랐지만, 참 좋은 세상이라고 생각했어. 그런데, 언제까지 거기에 있을 수는 없는 거였나봐. 엄마의 몸이 나를 밑으로 자꾸 밀어내고 있었어. 작은 문이 거기에 있다는 걸 느꼈지. 물론 나도 엄마아빠가 말하는 그 세상으로 가고 싶은 마음이었지만, 아직 준비가 덜 되었던거야. 좀더 많이 먹고 자고 놀면서 몸집을 키워야 하는데, 나 이렇게 작게 나가도 되는 걸까 고민고민 하다가 그만 갑자기 문이 열리기 시작했고, 엄청난 힘으로 날 밀어주는 엄마가 느껴졌지. 그래서 나도 온힘을 다해 작은 문을 향해 나아갔어. 팔과 다리 어느것 하나 제대로 움직여지지 않았지만, 내가 저 밖으로 나가고 있다는 걸 느꼈어. 그건 세포 하나하나에 새겨져 있는 열망과 의지였겠지. 자세한 건 나도 몰라. 누구는 본능이라고 하는데, 나는 분명 나의 의지와 열정으로 그 포근한 자궁을 포기하고 더 큰 세상으로 나온 거야.
얼마전(4월 26일) 병원 정기검진 마지막날이었나봐. 엄마아빠는 무척 기뻐하셨어. 내 머리에 뇌실이 있어서 걱정하셨다나봐. 의사 말로는 발달상황이 좋아서 MRI라는 건 안찍어도 된다고 하셨지. 들어보니까 나를 꽁꽁 묶고 이상한 원통형 기계에 혼자 밀어 넣는다는 거야. 얼마나 무서운 일이야. 그런걸 하지 않는다니 정말 다행이지. 그래도 이날 주사는 피할 수 없더군. 일본뇌염 예방 주사라는데, 아휴 얼마나 긴장했는지 언제 주사 놓는지도 몰라서 울 수도 없었어. 이제 내가 태어났던 병원에는 이제 따로 갈 일이 없다고 하니 다행이야. 빵빵이 의사 아줌마도 이제 안녕~ 우리 이제 병원 말고 밝은 거리에서 만나요. 그때는 아줌마 보고 무서워서 숨지 않을게요.^^
수많은 SNS(social network service)들이 나오고 있고, 이것이 저것 같고, 저것이 이것 같은 모습이다. 하지만 조금씩 다르다. 그 차이는 직접 운영해 볼 때만 느낄 수 있을 것이다. 아는 선배가 중학교 다니는 아들을 학원에 보내면서 떠오르는 단상을 담담하게 쓴 페이스북의 글에 대해 위와 같은 댓글을 달았다. 경쟁적 교육의 상징이자 아이콘이 된 학원에 보내는 엄마의 고민과 그와 함께 찾아올 경제적인 부담감, 그럼에도 불구하고 학원에 보내달라는 아들의 청원에 대한 생각 등을 담은 그 글("나는 엄마다")은 그렇게 심각한 글이 아니었다. 그럼에도 불구하고 나의 댓글은 마치 사교육에 맞서는 전사와 같은 문체로 그이에게 준엄한 논리로 조언(혹은 충고)를 했나 보다. 댓글을 작성하는 동안 사교육에 문제가 있음을 알면서도 학원에 아이를 보내는 "선배"의 고민에 대해 생각했고, 조금이나마 도움이 되고자 하는 진정성은 있었지만, 어쩌면 "불편한 얼굴로 아이를 경쟁으로 밀어 넣는" 건 아닌가 고민하는 "부모"의 진솔한 고백에 대한 배려는 조금 부족하지 않았나 싶다.
페이스북은 트위터와 다르다. 트위터는 주로 정보의 생산과 확산에 적합하다면, 페이스북은 지인들과의 감성적 연결에 더 적합하다. 담벼락(페이스북의 개인 홈페이지)과 타임라인(트위터의 개인 홈페이지)에서 보이는 글들도 그렇게 구별된다. 그렇다고 해서 페이스북에 적합한 글, 트위터에 적합한 글이 따로 있다고는 보지 않는다. 다만, 누군가에게 읽히는 글이 상대방에게 어떻게 다가갈 것인가에 대한 고민은 항상 가지고 있어야 할 것이다.
이사를 하면서 다시 책들을 정리했다. 이전에 아내와 책들을 합칠 때보다 더 정밀한 구분 작업을 했다. 시와 한국 소설 쪽은 출판사 별로 하거나 시리즈별로 해야 보기 좋게 정리되었다. 하지만 이는 보기에는 좋아도 실제적인 활용에서는 불편하기 그지 없다. 그래서 작가 이름 순서로 정리해 보았다. 동일 작가의 작품들이 가지런히 배열되니 책을 보는 느낌이 다르다. 시에서는 신경림 시인의 시집이 7권으로 가장 많았고, 그 다음으로 안도현, 김용택, 김남주의 순서를 나타냈다. 소설에서는 황석영의 소설이 5종으로 많았다. 이렇게 정리하다 보니 아내와 내가 둘다 가지고 있는 시집이나 소설이 몇권 나타났다. 교양과학과 역사(신화) 관련 책을 한칸에 몰았다. 경제와 환경 관련 서적도 일단 하나의 칸에 몰았다. 사회비평은 홀로 온전히 한칸을 몽땅 차지했다. 취미실용 중에 여행과 사진은 따로 칸을 마련해 두고 나머지는 함께 몰아두었다.
뿌연 먼지를 날리며 반나절을 꼬박 작은 방에서 그 작업을 했다. 잃어버렸던 책꽂이는 발견했지만, 역시나 정체모를 돈 따위는 나타나지 않았다. 오히려 중복된 책들이 여러 권 발견됐다. 게다가 복잡한 책장에 자리가 부족한만큼 불필요한 책들을 과감히 버리기로 했다. 그렇게 해서 방한구석에는 노끈에 단단히 묶인 책들이 쌓였다. 마치 중죄를 지은 죄인처럼 포박을 당한 채 쪼그라져 있는 모습은 보기에도 안타까워 보였다. 책들은 이제 형장, 아니 고물상에서 이슬을 맞으며 사라질 일만 남은 듯하다. 물론 도서관에 기증할 생각도 없는 건 아니다. 그런 책들은 그럴 운명으로 분류되지만, 그렇지 못한 책들이 문제다. 만일 꿈꾸는 책들의 도시 부흐하임이 있다면, 그 도시의 지하 세계에서 산다는 그림자 제왕에게 보낼 수 있다면?
이 책의 주인공은 공룡 미텐메츠다. 이런, 사람도 아니고 공룡이 주인공이다. 아니 정정하자. 이 책의 주인공은 책이었다. 시종일관 책들은 주인공을 괴롭히고, 위기로 몰아넣고, 생명을 위협하며, 심지어 중독과 최면을 걸기도 한다. 책을 찾아다니다가 지하 세계 깊숙한 곳까지 떨어지고 고대의 룬문자로 쓰인 책들의 기운에 휩싸인 채 책사냥꾼의 표적이 되어 도망 다니다가 부흐링이라는 책을 먹는 종족도 만난다. 부흐링족이 책을 먹는다는 것은 인간들의 읽는 행위와 같다. 이상하게 들리겠지만 부흐링이라는 종족은 책을 읽어야 영양분을 흡수하고 배가 부르단다. 심지어 바로크 소설을 한꺼번에 세권을 읽은 어느 부흐링족 청년은 다이어트를 위해 수일간 하루에 시 3편만 읽어야 한다고 말한다. 아무튼 이런 세상에서 이야기의 주인공 미텐메츠는 대부의 유언대로 부흐하임에 왔다가 온갖 일들에 휩쌓인다. 그리고 마침내 잊혀진 책들의 지하세계, 그 곳의 왕 그림자 제왕과도 극적인 만남을 가진다.
다시 말하지만 이 책의 주인공은 어디까지 '책' 그 자체다. 책을 읽는 내내 책을 손에서 내려놓기가 어려울 정도였다. 장장 800쪽에 가까운 분량이지만, 책은 충분히 나에게 마법의 주문을 외쳐 나를 지하세계로 질질 끌고 내려가는 힘을 지니고 있었다. 책을 즐기는 사람, 책을 사랑하는 사람, 책을 읽는 즐거움을 아는 사람이라면, 충분히 이 책을 읽고 즐길 수 있다.
지금 내 방에 처박혀서 버려질 시간만 기다리고 있는 저 책들이 마지막에 닿을 저 세상은 부흐하임의 깊은 지하 세계이길 바라는 마음은 그래서 고귀하다.
여기에는 바로 '꿈꾸는 책들'이 있었다. 그 도시에서는 고서적들을 그렇게 불렀다. 왜냐하면 그것들은 장사꾼들의 눈에는 제대로 살아있는 것도 그렇다고 제대로 죽은 것도 아니고 그 중간인 잠에 빠져있는 상태에 있었기 때문이다. 그런 책들은 사실상 과거에 존재했다가 이제는 소멸을 앞두고 있었으며, 그래서 꾸벅꾸벅 졸고 있었다. 부흐하임의 모든 책 서가들과 상자들, 지하실들, 지하무덤들 속에는 그렇게 졸고 있는 책들이 백만 권, 아니 수백만 권에 달했다. 오직 무언가를 찾는 수집가의 손에 의해 어떤 책이 발견되어 그 책장이 넘겨질 때만, 그것을 구입해서 거기에서 들고 나갈때에만 그 책은 새로이 잠에서 깨어나 생명을 얻을 수 있었다. 그리고 여기에 있는 모든 책들이 꿈꾸는 것은 바로 그런 것이었다.
"부흐링 족은 원래 어디에서 왔습니까?"
골고는 머뭇거렸다.
"그러니까 아주 자세히는 우리도 모릅니다. 추측하건대, 알 속에서 병아리가 자라듯이 우리도 책 속에서 생겨 자란 것 같습니다. 지하묘지 아주 깊은 곳에서 잠자고 있는 아주 오래되고 파손되기 쉬우며 해독 불가능한 룬문자들로 쓰인 책들 속에서요. 어느 때가 되면 책은 마치 알껍데기처럼 꺠집니? 그러면 도룡뇽처럼 작은 부흐링 족 하나가 그 속에서 미끄러져 나오지요. 그는 가죽 동굴까지 찾아옵니다. 그것은 본능입니다. 아마도."
"맞아요. 우리는 운하임의 악취나는 쓰레기장에서 나왔거나 아니면 악명 높은 잔인한 책 연금술사들의 증류기에서 나왔을 수도 있습니다. 그렇지만 망가지도 부패한 오래된 책에서 나왔다는 이야기를 우리는 가장 아름다운 것으로 여깁니다."
지하무덤들 속에는 그렇게 졸고있는 책들이 백만권, 아니 수백만권에 달했다. 오직 무언가를 찾는 수집가의 손에 의해 어떤책이 발견되어 그 책장이 넘겨질 때만, 그것을 구입해서 거기에서 들고 나갈 때에만 그 책은 새로이 잠에서 깨어 생명을 얻을수 있었다. 그리고 여기에 있는 모든 책들이 꿈꾸는 것은 바로 그런 것이었다.
"글쎄, 오늘 낮에 어떤 일이 있었는지 알아? 민서가 배변의자에서 의자 뚜껑을 만지면서 노는 거야. 그건 민서가 쉬야나 응가가 하고 싶다는 표시거든. 그래서 내가 '민서, 응가 하고 싶어?'하고 바지 벗겨서 앉혀 놓고 같이 노래 부르며 응가하는 놀이를 했지. 그런데 응가가 아니고 쉬야더라. 아주 많이 싸놨더라구. 이제 거기서 쉬야 하는 게 재미있나봐. 아무튼 그렇게 쉬야해놓고 다시 바지 입히고 난 급하게 일이 있어서 일보고 있는데, 어디서 물소리가 들려. 돌아보니까, 아이구, 민서가 자기 오줌물을 가지고 놀고 있더라. 심지어 자기 얼굴에 막 바르며 세수 하는 흉내까지 내는 거야. 그걸 보고 내가 '민서야!!!'하고 급하게 부르니까 날 씩 보더니, 두 손을 활짝 펴고 나에게 달려오는 거 있지. 안아달라고..."
접이식 자전거 블랫캣3.0은 오랜만에 기지개를 폈다. 관절들이 굳어 있을까 걱정했지만 녀석은 무리없다고 자신만만했다. 얼마전에 기름치고 점검해주었더니 기고만장이다. 그러나 얇은 옷속에 숨어있던 내 속살들은 파고드는 아침 기운에 넌더리를 쳤다. 아무래도 방풍쟈켓이라도 하나 더 입었어야 했다는 후회가 밀려들었다. 그러나 이미 늦은 일이다. 페달을 돌리는 힘이 열에너지로 전환되는 시간을 기다릴밖에. 그렇게 조심스럽게 자전거를 밀고 나아갔다.
불과 5분만에 길을 헤맸다. 목감천에서 안양천으로 접어들었다가 곧장 고척교로 오르는 길이 사라진 것이다. 예전에 있던 정수사업장 옆의 샛길이 공사로 바뀌어서 못알아보고 지나쳤다. 너무 오래 쉬었다는 생각이 머리를 스쳤다.
같은 길을 오래 달리면 눈으로 보는 것보다 몸이 먼저 길을 알아본다. 어디에서 돌출구간이 있고, 어느 길에 파인 구멍이 있다는 것을. 어디에서 차량들이 신경질적인지, 다음 신호가 어떻게 변화될지 등등. 차도로 올라오니 몸이 길을 기억하고 있다. 오랜만이지만 기분이 조금씩 나아지고 있었다. 처음의 긴장감은 많이 물러났다. 더구나 지난해 마지막 자전거 출퇴근 때보다 도로사정은 매우 좋아졌다. 문래고가가 철거된 뒤에 넓어진 차도는 자전거가 다니기가 편했다. 또 여의도를 관통하는 도로에는 자전거 전용도로가 따로 마련되어 옆의 자동차들의 눈치(혹은 경계)는 덜 보게 되었다.
봄바람은 대단했다. 집으로 오는 퇴근길이었다. 서해 바다에서 강을 거슬러 올라오는 바람이었을 거다. 엄청난 바람이었다. 마포대교 위에서 흔들리는 운전대를 느꼈다. 툭툭 옆구리를 치고 들어오는 바람을 느끼며 마포대교와 여의도를 지나와야 했다. 영등포 롯데백화점 삼거리가 가장 위험한 구간이다. 길은 좁은데 차량통행이 많다. 자전거가 다니는 끝차선의 도로 상태도 울퉁불퉁 엉망이다. 이 구간은 예나 지금이나 변한게 없다. 가장 긴장된 구간이다.
오랜만에 자전거로 출퇴근을 하고나니 몸이 녹초가 되었다. 겨우내 몸이 많이 망가진 것이다. 9월 즈음에는 춘천까지 자전거 도로가 뚫린다고 한다. 그때까지 열심히 몸을 단련해야겠다.
겨우내 빈 화분이 생겼다. 바쁘다는 핑계로 보낸 것도 있다. 미쳐 손쓸 틈도 없이 말라버린 것들에 미안하다. 그러나 빈 화분은 더더욱 황량해 보일 뿐이다. 그래서 화분 두개에 싱고니움과 홍페페를 들여 놓았다. 둘다 아주 일반적인 사무실 화초라는 데 여기서 내내 잘 지내기를 바래본다.
홍페페 ◎ 원이름: 페페로미아(peperomia) ◎ 원산지: 브라질 원산인 관엽식물로 열대남미가 자생지인 다년생 식물.
종류에 따라 약간 다르나
대개 키는 10-15cm 정도 자란다. ◎ 환경: 빛이 부족한 실내에서도 잘 자라는 식물.
그러나 빛이 너무 강하면 잎이 손상되어
관상가치가 떨어지고 너무 약하면
줄기가 길어지며 웃자라는 경향이 있음. 열대 식물인만큼 추위에는 약해 겨울에는 12도 이상으로 관리. ◎ 물관리: 다육질(잎이 두툼함)의 식물로
물줄기는 대개 주1회 정도. 단,
공중습도는 다습하게 관리해야 하고,
잎에는 자주 분무. 성장기에는 쾌적할 정도의
습기가 느껴지는 토양을 좋아함. ◎ 번식: 포기나누기나 꺽꽂이(잎꽂이)
싱고늄(Syngonium)
◎ 원산지: 열대아메리카가 원산지이며
약 20종이 자생한다. ◎ 특징: 덩굴성이며 줄기 마디에서
기근 (공기뿌리)이 내리며
다른 물체에 붙어서 자람. ◎ 성장: 어려서는 화살촉 모양의 단엽(홑잎)이다가
자라면서 잎 가장자리가 3갈래로 갈라짐. ◎ 모습: 잎에는 은색·흰색·노란색의 반점이 있음. ◎ 효과: 복사기, 팩시밀리에서 나오는 암모니아를
제거하는 능력이 있어 사무실에 놓아두면 좋고,
가정에서는 그늘진 거실이나 베란다가 적합. ◎ 성장 환경: 반그늘을 좋아하며 고온다습한
환경에서 잘 자람. ◎ 번식: 꺾꽂이.
그래도 재입사할 때(2008년)에 들여놓은 화분 중에 3개가 아직까지 잘 살아 있다. 모든 살아있는 것들은 오래동안 함께 보면 좋다. 부디 같이 살자. 봄이다. 사무실 책상에 화초 하나쯤은 있어야 이 삭막한 세상을 견뎌내지 않겠는가.
국방부 시계? 네 안의 타임라인을 만들어라
사실 평화 시에 군대가 할 일은 별로 없지. 전방에서 근무하는 군인들은 대부분 보초 경계 임무에 많은 시간을 보내. 그저 총을 들고 전방만 뚫어지게 쳐다보는 일이지. 보통 그런 일을 최소한 2시간~6시간을 한다. 정말 아무것도 하는 것 없이 가만히 서서 앞만 쳐다보는 그런 허무한 일에 인생의 젊은 날을 소모하는 걸 생각하면 이 얼마나 국가적, 개인적 낭비인가 싶어.
내무 생활도 마찬가지야. 쫄병 시절에는 좀 바쁠 수 있지만, 계급이 올라 상병, 병장을 달면 시간이 남아. 그렇다고 국방부 시계만 주구장창 바라본다면 군생활에서 남는 것은 없지. 그렇다면 이 시간에 무엇을 할까?
물론 공부를 하는 병사들이 많아. 요즘 병사들은 다양한 자기 활동을 한다더라. 하지만 쫄병 시절에는 무조건 편지를 많이 쓰는 걸 권한다. 가까운 사람들과 떨어져 있는 시간 동안 그들의 소중함을 생각하고 고마움을 느끼면서 그런 마음을 글로 써서 전달해라. 그보다 더 큰 선물은 없다. 그리고 답장을 부탁해라. 군대에서 자존심은 버려. 그거 한줄 쓴다고 이상하게 보는 사람이라면 어차피 너에게 별로 도움이 될 사람도 아닐 거야. 오히려 너를 아끼고 사랑하는 사람이라면 기꺼이 편지를 쓰겠지. 형은 상병 전까지 100통 가까이 편지를 썼어. 부모형제부터 가까인 지인들, 학교 선후배들까지 무언가 할 말이 있으면 그때그때 편지를 썼지. 편지라는 게 참 묘해서 그것을 받는 사람은 감회가 남다르거든. 또 글이 주는 치유의 힘이 있단다. 글을 쓰면서 힘들고 어려웠던 지난 날을 천천히 돌아보고 희망을 키우도록 하렴. 그리고 네 안의 집을 짓고, 나아가 더 넒은 영토를 개척하는 일도 글을 통해 정리할 수도 있어. 그런 과정들을 사람들에게 알려.
무엇보다 편지를 쓰는 일은 네가 가진 네트워크를 놓치지 않는 일이야. 지금 군대 안에서도 이메일 등을 할 수 있는지 모르지만, 아마도 쫄병 시절에는 접근이 어려울 수도 있어. 게다가 이메일에는 없는 편지만의 애틋한 정이 있잖아. 그걸 놓치지 마라. 네가 가진 네트워크, 인적 재산을 쌓아가는 데에 있어 편지만큼 좋은 게 없다.
군대도 사람이 사는 곳이야. 사람이 사람과 관계를 맺어가는 방법은 사람의 수만큼 다양하지. 그러나 관계에 모두가 성공하는 것은 아니다. 또, 모든 관계를 성공적으로 만든다는 것도 불가능하고. 다른 사람들이 말하는 성공에 목매지 마라. 네가 생각하는 성공의 의미를 세워. 자신을 믿고 그 믿음을 실천해. 그리고 여유가 있다면 분단된 조국에서 군인으로 살아가는 지금의 현실을 곰곰이 고민해 보길 바라.